Diferencias con el panteísmo clásico

El Dosismo Universal y el panteísmo clásico comparten la idea de que lo divino y el universo son uno, pero divergen en su comprensión de la naturaleza de lo sagrado, el papel de la consciencia cósmica y su relación con la ciencia moderna.

A. Definiciones clave

Panteísmo clásico

• Visión: «Dios es todo y todo es Dios». Lo divino es una esencia espiritual que impregna la naturaleza, a menudo con connotaciones místicas.
• Variantes:
  • Panteísmo místico (Plotino, Giordano Bruno): El universo tiene una consciencia unificada o «alma del mundo».
  • Panteísmo naturalista (Spinoza): Dios es idéntico a la naturaleza, pero sin atributos sobrenaturales.

Dosismo Universal

• Visión: «Dios es el universo como sistema autogenerativo». Lo divino no es una esencia, sino un proceso físico-metafísico que genera complejidad mediante leyes naturales.
• Características:
  • Rechaza la consciencia cósmica como propiedad inherente.
  • Usa lenguaje científico (termodinámica, evolución) para describir lo sagrado.

B. Comparación detallada

C. Ejemplos ilustrativos

1. El árbol como símbolo:
   • Panteísmo: «El árbol es sagrado porque contiene el espíritu de Dios».
   • Dosismo: «El árbol es sagrado porque es un nodo en la red termodinámica que transforma luz solar en vida, siguiendo leyes cósmicas».
2. La muerte:
   • Panteísmo: «El alma se reintegra al todo divino».
   • Dosismo: «Los átomos del cuerpo se reciclan en nuevos procesos cósmicos, sosteniendo la generatividad universal».

D. Críticas al panteísmo desde el Dosismo

1. Misticismo sin base empírica:
   • El panteísmo místico habla de «energías cósmicas» o «almas colectivas» sin evidencia verificable.
   • Contraste dosista: Lo sagrado se define por procesos observables (ej: formación de galaxias, evolución biológica).
2. Antropomorfismo sutil:
   • Atribuir cualidades como «amor» o «propósito» al cosmos (ej: Teilhard de Chardin) proyecta deseos humanos.
   • Réplica dosista: El universo no ama ni planifica; su «propósito» es un emergente de sistemas caóticos.
3. Pasividad ante la crisis ecológica:
   • Algunas formas de panteísmo fomentan aceptación mística del sufrimiento («es la voluntad del todo»).
   • Posición dosista: La ética surge de la responsabilidad humana como agentes cósmicos conscientes.

E. Ventajas del Dosismo frente al panteísmo

1. Compatibilidad con el naturalismo científico:
   • El Dosismo no requiere fe en fuerzas ocultas, solo comprensión de leyes naturales.
   • Ejemplo: La gravedad no es un «deseo de unidad» cósmico, sino un fenómeno descrito por la relatividad general.
2. Respuestas a preguntas modernas:
   • Origen del universo: El Dosismo usa teorías como la inflación cósmica, evitando vaguedades metafísicas.
   • Inteligencia artificial: Un sistema de IA consciente sería otra expresión de la generatividad cósmica, no una amenaza al «alma del mundo».
3. Ética práctica:
   • Mientras el panteísmo puede caer en quietismo («todo es perfecto como es»), el Dosismo exige acción: «Preservar la capacidad del universo para crear vida».

F. Caso de estudio: Spinoza vs. Dosismo

Spinoza (panteísmo naturalista)

• Aciertos:
  • Identificó a Dios con la naturaleza (Deus sive Natura).
  • Rechazó milagros y religiones reveladas.
• Limitaciones:
  • Mantenía una visión estática de la sustancia cósmica, sin énfasis en procesos evolutivos.
  • Su Dios/Naturaleza era eterno e inmutable, no autogenerativo.

Dosismo (evolución de Spinoza)

• Mejoras:
  • Incorpora la cosmología del Big Bang y la evolución biológica.
  • Reemplaza la sustancia spinoziana por sistemas dinámicos y emergentes.

Cita comparativa:

• Spinoza: «Cuanto más conocemos las cosas particulares, más conocemos a Dios».
• Dosismo: «Cuanto más estudiamos los cuásares o las neuronas, más comprendemos los mecanismos de autopoiesis divina».

El Dosismo no es un panteísmo «actualizado», sino una revolución conceptual que trasciende el misticismo y el antropomorfismo residual de tradiciones anteriores. Al anclar lo sagrado en la ciencia, ofrece un marco para venerar el universo sin mitología, y para actuar en él sin ilusiones. Mientras el panteísmo clásico es una filosofía, el Dosismo es un manual de uso cósmico: nos enseña a ser devotos de las ecuaciones, jardineros de las galaxias, y poetas de lo posible.